
王维《辋川图》(摹本)

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传说中的桃源,真实的辋川
——王维《辋川图》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
——王维
“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”这样脍炙人口的诗句您一定不会陌生,它出自唐代大诗人王维,也就是我们今天所说的《辋川图》的作者。
说到王维,大家一定首先想到他的诗篇,边塞诗和山水诗堪称一绝,世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人称王维为“诗佛”。而据史料记载,王维不仅是大诗人,更是精通音律,善于书法,同时篆的一手好刻印,是少有的全才。而在书画一道尤其有着极高的成就,大词人苏东坡说他“诗中有画”“画中有诗”。只可惜,王维的绘画作品极少传世,并且大多已失传,现存的基本都是后人摹本,例如我们今天给大家带来的《辋川图》,就是出自宋人郭忠恕的临摹,现如今被台北故宫博物院所收藏。

《辋川图》局部
《辋川图》描绘了亭台楼阁掩映于群山绿水之中的场景。山川河流逸趣横生,画中的人物一个个的都是潇洒自在的模样。
辋川,这个地名陕西朋友应该不陌生。大约在如今西安市的东南部,蓝田县境内。相传这里是一处仿若世外桃源的地方,是王维晚年隐居时的所在。当年的王维将唐代诗人宋之问的“蓝田别墅”买下,与友人作画吟诗、参禅奉佛,过着陶渊明式的归隐田园生活,可谓悠然惬意。《辋川图》就是这一时期,王维在清源寺墙壁上所作的单幅画。

《辋川图》局部
在作这幅画的时候,王维将诗歌、音乐、绘画等全部艺术手段,都加注在画上。《辋川图》共描绘了辋川的竹里馆、辛夷坞等二十处景色,于是王维与道友裴迪便为辋川的二十景,各写了一首五言绝句,并将这四十首诗集成了《辋川集》。可惜后来清源寺坍塌损坏,《辋川图》也就一起消失在废墟中,现在我们所见到的《辋川图》都是后来的临摹作品。

《辋川图》局部
《辋川图》开启了后人诗画并重的先河。不仅在中国绘画史上有着崇高的地位,更是对韩国古代的文人山水画和山水田园诗的创作产生了深远影响。在评价中国文人山水画时,韩国文人往往以《辋川图》作为最高的境界或标准。辋川图历代有不计其数的摹本,有临的也有自己根据王维的诗意创作的辋川图,它对后世文人有着巨大影响,尤其是明代董其昌等人把王维尊为南宗画祖,辋川成了历代文人心中的圣地。
《辋川图》
《辋川图》是唐代王维所作的单幅壁画,原作已无存,现只有历代临摹本存世。本期我们说到的《辋川图》,出自宋代郭忠恕的摹本,现存于台北故宫博物馆。

—关于作者—
王维(701年-761年),字摩诘,号摩诘居士。唐朝著名诗人、画家。曾任右拾遗、监察御史、河西节度使判官等。王维参禅悟理,学庄信道,有“诗佛”之称。他精通诗、书、画、音乐等,书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。
《辋川图》全图

《辋川图》呈现了王维山居生活的理想,其中叙事性的连景处理法,符合游景山水的实际状态,并且呈现了庄园生活的内在悟道历程,而与唐代一般流行的单幅平远、高远等山水样式完全不同,也异于卢鸿《草堂图》那类传统的分景式册页,而创造了一种新的山水画形式,影响了日后李公麟《龙眠山庄图》、《赤壁赋图》等文人画作。
世人多传《辋川图》原画于蓝田清源寺壁上。唐武宗年间,寺毁画灭,所以作品真迹究竟而貌如何,不得而知。
监 制丨烨子
编辑、制作丨尘愔
视 频 统 筹丨雨晨

故纸堆里 记取多少年华
“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”一首短短的五言绝句《相思》,用极为明快,却又委婉含蓄的字句,道尽相思意,语浅而情深,流传至今。而这首诗的作者,就是我们今天的主人公——王维。
都说有才之人多风流,但王维是个例外。在那个男人普遍三妻四妾的时代,王维一生只结过一次婚,只有一位夫人,可谓用情至深。
王维出身世代官僚地主之家,9岁时便能写诗,15岁写《过秦皇墓》,16岁作《洛阳女儿行》,17岁就写出著名的七言绝句:《九月九日忆山东兄弟》。少年成名的王维,拥有大批“粉丝”,想要嫁给他的姑娘也是络绎不绝。到了该成亲的年纪,王维回到家中,跟父母一番商量,娶他这辈子唯一的夫人。
结婚之后,王维发现,夫人才情极高,于是激发了他更加努力上进的决心。在家小住一段之后便去了长安,准备应考。在长安期间,王维得到了玉真公主的赏识,在这位公主的引荐下,王维在当年的科举中一举高中状元。后来,王维经历了贬官远离京师、妻子故去等一系列变故,渐渐有种心灰意冷的感觉。公主依旧很赏识他,但他却在妻子去世后,一直独居,潜心研修佛学,没有再娶。
世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人亦称王维为诗佛,此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。
上元二年(761年),王维逝世。临终时,他仍作书向亲友辞别,完成后便安然离世。生前种种已是过眼浮云,会不会有另一个世界,让这位痴情的大诗人,和自己的夫人相聚呢?

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