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作者：叶寒 主播：刘炜
诗词世界（ID：shicishijie）原创
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公元762年，采石矶，明月皎皎。一叶小舟静静地飘荡于江面，不时有船桨轻划，溅起水花纷纷。
李白倚在船舷上，手中的酒壶已见了底，空空荡荡，醉意终究深了。
今夜的他似乎豪情大发，重又回到了青壮年时的李白，回到了那个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱不羁的李白。
他想起了少年时意气风发的自己，“十五好剑术，遍干诸侯......虽长不满七尺，而心雄万夫”；
他想起了得长安诏书入京时激情洋溢的自己，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；
他想起了玄宗皇帝亲自为他调羹、高力士为他脱靴，无上荣光时的自己；
他想起了长安赐金放还时，豪情不减的自己，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；
乃至他想起了长流夜郎、突遭大赦时欣喜若狂的自己，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。
他想起了许多许多，这一生，他曾恣情恣意地活过。
哪怕仕途一直坎坷，哪怕理想始终无着，他想，他不后悔。如果可以再来一世，他仍会如一只大鹏般，奋飞九天。
这样想着，他不禁对着明月高歌道：
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕！
——《临终歌》
他俯下身子，看着水中的明月，离他似乎只有咫尺。那样澄澈，那样通透，那样玉润冰清的天地间的存在，纤尘不染，他仿佛看到了自己理想的化身。
心旌摇曳中，他慢慢伸出了手，探出了身子，近了，近了......终于，他揽住了那轮明月，像揽住了心爱的珍宝。
船身突然剧烈地动了一下，迷迷糊糊的船家一抬头，忽然瞪大了眼睛，他竟然看到了，看到了人世间最难以置信的场面：
李白一袭月白色的长袍，正怀抱着明月，坐在一头白鲸上，向着天上飞去......
耳边仿佛还能听到他朗朗的笑声，一点点远了，远去。
李白之死，至今仍然是一个谜。
01
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
那是唐天宝元年（742），此时已42岁的李白，终于得到了来自长安的应召。
少年时便立下“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”抱负的李白，欣喜不已，他满心以为自己实现政治理想的时机终于到了。
他畅快地回到了南陵家中，与妻女告别，并写下了一首激情洋溢的七言古诗《南陵别儿童入京》：
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
诗作中满是得以施展抱负、为国尽忠的狂喜，那种昂扬自信、踌躇满志，借着尾句表现得淋漓尽致。
那么有人也许会问了，既然李白那样渴望跻身仕途，为什么不去参加科举考试呢？
而正是这个答案，让李白所以成为李白。
“近者逸人李白，自峨嵋而来。尔其天为容，道为貌，不屈己，不干人，巢、由以来，一人而已。”
因为强烈的自信乃至自负，因为不屑于走科举入仕之路，因为希望凭借着惊艳的才华，直抵卿相，一鸣惊人。
李白是盛唐时代的产物，在李白的身上，最为淋漓地诠释了盛唐精神的本质：自信昂扬。
无论是他的理想与豪气，还是苦闷与忧伤，都恢弘阔大，洋溢着胸襟气度。
来到长安后，李白住在招贤馆中，等待玄宗的召见。
闲来无事，李白便在长安城中四处游逛。一天，他到紫极宫游玩，恰巧遇见了太子宾客贺知章。
两人一拍即合，越聊越投机，索性来到一家酒馆小酌。
当贺知章看完李白的《蜀道难》，不禁连连惊叹道：“好，太好了！这首诗真可谓是天地为之惊，鬼神为之泣啊！”
看完诗，他又仔细看看李白，大笑道：“这样绝妙的诗，也只有你这样不同凡夫的人可以写出来了，你莫不是天上的太白星下凡？”
“李谪仙”的称号也便由此传开。
在贺知章的大力举荐下，没几日，唐玄宗就亲自召见了李白。
看着金銮殿上气宇轩昂、容貌非凡的李白，唐玄宗高兴道：
“世人都只知道汉武帝有司马相如，从此以后，也会知晓朕有李太白了！”
他朱笔一挥，从此李白成了“翰林侍诏”，随时等待皇帝召见。
这个职位虽官职不高，然而在当时文人心目中，已是无上的荣耀。
李白有些飘飘然了，他想，如今的我可以经常面见皇帝，我实现报国之志的日子必不远了。
这是李白生命中最高潮的一段，一如大鹏振翅，九霄震荡。
02
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
翰林院里，李白时时等着玄宗的召见，陈述自己的治国良方。
然而那时的唐玄宗，已不再有缔造开元盛世时的豪情壮志，相比繁缛国事，他更愿意沉溺享乐。
如果李白能再早一些地遇见唐玄宗，后世或许会流传一段贤君名臣的佳话。
但现实的残酷就是，没有如果。
于是，哪怕李白有再卓绝的才华，也只化作了为皇帝助兴的一首首冶艳华美的歌词：
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干——《清平调》三首李白内心愈是苦闷，行为就愈是狂傲不羁。
对如高力士一般把持朝政的奸佞小人，李白丝毫不放在眼里。
有一次，李白奉召为玄宗起草诏文。那时的他已喝得有些酩酊大醉了，正欲下笔，突然看到了玄宗身侧一脸谄媚的高力士。
李白心想：我须得好好教训教训他。念及此，他立刻启奏玄宗说：“臣的这身装束，很影响我的发挥。”
玄宗于是说：“爱卿可以随便一些。”
李白于是摘掉了帽子，又脱下了皮袄，正欲抬脚上御榻，又突然停了下来。
只见，他抬了抬脚，对旁边的高力士说：
“劳驾，请帮忙把靴子脱下来！”
高力士心中恼怒不已，可是在皇帝面前，他又不敢翻脸，只得帮李白脱下了靴子。
李白教训了高力士，心中畅快极了，笔走龙蛇间，诏书便完成了。但遭受此等奇耻大辱的高力士，又岂会善罢甘休？
他对杨贵妃说：
“娘娘，您觉得李白为您写的《清平调》怎么样？”
杨贵妃道：
“写得当然好了，李白把我比作汉朝时的美女赵飞燕呢！”
高力士冷笑道：
“娘娘可知赵飞燕是娼家出身？可知她的悲惨结局？李白这是拐着弯儿在骂娘娘呢。”
杨贵妃听后大怒，从此常在玄宗面前搬弄李白的是非，再加上高力士等人的排斥，李白渐渐萌生了去意。
他心中暗暗问自己：
玄宗亲手调羹又如何，能让高力士脱靴又如何？我李白难道是在意那点恩宠吗？我难道是想成为如高力士那般的宠臣吗？
不！我要的是“尽节报明主”、“相携卧白云”，我要的是天地为之震，日月为之惊。
“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”，既然长安不容我，那我就离开长安；既然世事不容我，那我就远离世事。
人世多歧路，唯我“达亦不足贵，穷也不足悲”。
03
幸甚至哉，我们的民族有一个李白
自这一年（744）秋冬之际，李白与杜甫短暂相遇又分离后，李白便前往齐州（今山东济南一带）紫极宫请道士授道箓，正式履行了道教仪式，成为道士。
从此遨游名山大川，寻访隐士高人，炼丹游仙。
儒与道，构成李白思想里的两端。他既渴望“济苍生”、“安社稷”，又崇尚道家，追求精神上的绝对自由。
“事了拂衣去，深藏功与名”是李白一生的政治理想。
因此，当“大道不行”时，他便很自然地选择忘怀世事。一直到安史之乱的到来，中原板荡，生灵涂炭，国难将李白从神仙境界里重又拉了回来。
李白随着百姓一路南逃，途中，时时有消息传来：哪里又被攻破，哪里又是一片哀鸿遍野。
“归心落何处？日没（mo)大江西”，他虽避居庐山深处，心中却常如巨浪滔天，想到人民的苦难，想到故国的凋敝，夜不能寐。
正当他感慨报国无门时，永王李璘找到了他，邀他入幕府，共同平定叛乱，一清中原。
也许是报国心切，也许只是太天真了，李白激动地加入了幕府，却不知自己已经陷入了玄宗和肃宗父子、李亨和李璘兄弟之间的权力争夺的漩涡。
在永王兵败后，李白也被以“附逆作乱”的罪名投入浔阳监狱。
一个最向往自由的人，却突然失去了自由，李白心中的苦涩与悲痛可想而知。在狱中，他写下了数首抗议与控诉的诗歌，得到了当时正义之士的同情。
最终在他们的奔走救援下，李白得以出狱。以此为代价，却是长流夜郎。
一路经江夏，上三峡，站在白帝城头，李白忽然百感交集，他想到自己的一生竟是与大唐的国运紧密相连：
王朝的灿烂，他与有荣焉；国难的深重，他亦悲从中来。
原来李白不只是李白，他还是大唐的李白，也是时代的李白。
乃至如今我们可以更确切地说，他是我们中华民族的李白。
濮存昕曾朗诵《假如没有李白》：
一个李白，生时无所容入 死后千百年，慕而争者无数。是故无处不是其生之地 无时不是其生之年他是天上星，亦是地上英亦是巴西人，亦是陇西人亦是山东人，亦是会稽人亦是浔阳人，亦是夜郎人死之处亦荣，生之处亦荣流之处亦荣，囚之处亦荣不游，不囚，不流，不到之处读其书，见其人，亦荣亦荣幸甚至哉，我们的历史有一个李白。幸甚至哉，我们的心中有一个李白！
从“床前明月光，疑是地上霜”到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；从“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”到“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”；从“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”到“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
李白早已幻化为我们民族最光彩、最灿烂的一个文化符号，长驻于我们的灵魂深处。
参考文献王祥《中国文学史话——隋唐五代卷》王定璋《李白文化意义的现代审视》夏萌《论李白安徽诗作的盛唐精神》
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