佛教常用祝愿回向偈中有一偈是：“上报四重恩”那么四恩代表了什么。
《大乘本生心地观经》曰：善男子。汝等所言未可正理。何以故。世出世恩有其四种。一、父母恩。二、众生恩。三、国土恩。四、三宝恩。如是四恩。一切众生平等荷负。
(一)父母恩，指父有慈恩，母有悲恩。其中，母更有十德：(1)大地，所依之母胎。(2)能生，经万苦而生产。(3)能正，调理五根。(4)养育。(5)智者。(6)庄严。(7)安隐。(8)教授。(9)教诫。(10)与业，咐嘱家业。大方便佛报恩经卷三则谓，父母为三界中最胜之福因。
(二)众生恩，系因一切众生无始以来转经百千劫，而于多生之中互为父母，故亦有恩。
(三)国土恩，我们赖以生存的国土是无私的,山川、水土、粮食、矿藏、传统都是国土对人们的奉献，使国土庄严是我们报恩的职责，也是我们为后辈应尽的义务。
(四)三宝恩，即佛、法、僧三宝之不思议之恩。
佛宝具足无上大功德田、无上大恩德、无足二足及多足众生中之尊、如优昙花之千载难遇、于三千大千世界独一出现、圆满世间及出世间之功德并为一切义所依等六种微妙功德，依之常能利乐一切众生，故称佛宝不思议之恩。
法宝有四种，即：(1)教法，能破无明、烦恼、业障等一切无漏之声、名、句、文等。(2)理法，论有、无之诸法。(3)行法，戒、定、慧之行。(4)果法，有为、无为之果。此四种法宝能引导众生出离生死海而达彼岸。三世诸佛皆依‘法’修行，断一切障，得成菩提，尽未来际以利益众生，故未得解脱之众生更应深敬法宝，故称法宝不思议之恩。
僧宝有三类，即：(1)菩萨僧。(2)声闻僧。 (3)凡夫僧，成就别解脱戒，并具足一切正见，能广为大众开示圣道者。此三类僧宝亦称真福僧。此外，尚有一类称福田僧，即于佛之舍利、形像，及佛所制之戒，深生敬信，且能令自他皆无邪见，更能宣扬正法，赞叹一乘；又深信因果，常发善愿；随时悔过犯、除业障者。以上四类僧宝皆恒利有情，心无暂舍，故称僧宝不思议之恩。
