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各位同修，大家吉祥！
现在我来分享今天的提问：念佛的人为什么要修出离心？因为出离心是界定善心与菩提心的一个标准。菩萨发菩提心，你看上去他好像也是在做利他的慈善事业；还有一种没有出离心的人，人事间的那种慈善家，他们也在做利他的事业，从外相上看，没有什么区别，所以这个时候，内心有没有出离心就非常重要。往生净土的人，他必须是发菩提心，也就是你的善心加出离心，利他心加出离心，它就会变成菩提心。
这个出离心也是界定世间与出世间的一个很重要的一颗心。那何为出离心？出离心其实就是让我们明白，人生真相跟宇宙的真相就是所谓的空性。不明真相，我们就生不起出离心。
打个比喻讲，我们在一件事情当中一直纠结，就像一个债主，欠你很多钱，你也非常需要钱，所以你一直会在这里面纠结出不来。当你哪一天知道欠你钱的那个人，他已经彻底没有能力还你钱了，你明白了这个实相，你就会放下这件事情。你虽然会纠结，但是实相摆在你面前的时候，你不得不接受，这个时候你就会从这件事情当中出离出来。
出离心出来以后，你可能就自责自己、懊恼、后悔，其实这个时候还是负能量，所以最好有利他之心。因为对方也不想这样子，只是他真的破产了，他的日子过得也很难，那既然这样，你生起了这种利他的心的话，那就变成了菩提心。借助这个事情，借助这个相而修了自己的菩提心，这是很可贵的。其实我们反过来讲，就是没有这种出离心与菩提心，你这个结果会更好吗？
我们修行的人，先从我们纠结的事情当中出离出来，最终呢，真正出离心的标准就是对娑婆世界的万事万物都不贪恋，对名利不贪恋。这样的出离心就会让我们的心非常洒脱，有一颗出世的心，再回来做这个入世的事情，这是一种自在。
作为佛弟子，何谓出离心？还有去成就自己的出离心，这是非常重要的一堂功课。不管你是走小乘的阿罗汉解脱，还是大乘的登地了脱生死都是离不开出离心的。
现在我们很多念佛的人只顾念佛，不在乎出离心的培养，菩提心的培养，那真是很可惜。佛陀在经典当中也打了一个比喻，他说：一匹马拉着一辆马车，至于这个马车会去哪里，不是马车决定的，而是这匹马。其实他就比喻，这个马就是我们的心，佛号它就是马车，所以你的佛号是没有方向的，就靠你的心来带动它。
当我们的心是求善心，善心去带动这个佛号，它会给我们来世带来富贵；如果出离心去带动这个佛号，它有可能让我们成就二乘果；如果菩提心带动这些佛号，它可以让我们往生净土，也可以让我们成就佛道。所以修行人一定要在意你这颗心，心才是我们修行的重点。其实佛号也好，或者持咒也好，诵经也好，它不能决定方向。
昨天也讲了，除非那一种证得事一心三昧的人，他可以什么都不懂，他就有这种坚定的信念。但是这种人他肯定有基础，他做人善良，没有造作什么恶业。因为他业轻障薄，业障轻薄，所以他能生起这种决定的信心。他只要念佛，证得事相的一心三昧，他也可以往生净土。但是这样的人，那真正叫上根之人，一般像我们普通人，你是必须要去明理，最终你才能生起这种信心。能放下娑婆世界的这些执着，最终，才能成功地往生净土。
我们修行人，千万不要把往生净土当做一种赌博，只有1%或者10%的把握。人身易丢失啊，不复再来，所以我们作为修行人，最起码要达到百分之八九十的把握，这样的话，我们才对得住自己，对得住这个人身。
阿弥陀佛。
录于2019.10.26

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