梅汇横栏作市梢，红亭六角古溪坳。当年活泼东流水，科第蝉联等拔矛。姚驾鳌原注：六角亭有科甲题名，额下为东闸。这首《梅花溪棹歌》描写的是建在梅里东市梢、梅溪北岸的文昌阁，因形状似六角，所以当地百姓又称六角亭。商业繁华的同时，也积淀了王店镇深厚的文化底蕴，镇上习文之风盛行，科第登榜率极高，据统计，元朝时王昹先中举人后登进士，着实荣耀一时，明朝就有进士5名、举人16名，而到了清朝更达鼎盛，共有13名得中进士，中举人的达48名。古人迷信，以为蟾中折桂、金榜题名，是得益于“文昌帝君”的庇佑。所以不知何时起，也不知由何人倡导，在簖桥北堍往东、扇子汇对面，耸起了一座两层楼高的文昌阁，里面供奉着读书人的偶像和保护神“文昌帝君”张亚子的神像，阁中还悬挂有镇上士人的科第、职官等匾额。“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。”激励着后来者发愤读书，进取功名。文昌阁原为六角亭，在梅溪精舍旁，边上曾建有东塔。据《梅里志》记载：“梅溪庵在东闸，外有东塔暨六角亭，今废，乾隆己卯（1759）鼎建文昌阁于其前。”到了乾隆辛卯年（1771），六角亭因年久失修而破烂不堪，梅里人、翰林院编修金蓉倡议重修，“翠檐巍耸、六翮翚飞，岁时展礼，香锭不绝，”一时传为佳话。梅里诗人蒋学坚为此赋诗一首：“杰阁撑天际，凭栏思渺然，科名怀往哲，翰墨仰高贤。帘卷秋风里，樽开夕照前，梅溪诸雅士，赢得共流连。”（《八月三日文昌阁宴集诗》）而到了道光二年（1822），风光一时的文昌阁就象是个百岁老人，风烛残年、渐就颓败。镇上有位张姓士绅站出来倡议疏竣梅溪、重修文昌阁，但未及召集工匠，张氏却因疾患而驾鹤西去了。梅里人、时任宁波府教授的进士冯登府“夙夜思惧，以未竟先志为憾”，便终日奔走于镇上商贾士绅之间，力劝众人成全此桩好事，幸有乐善好施者慷慨解囊，捐金数百，才得以重召工匠，开浚梅溪、重修文昌阁。文昌阁修成时，飞檐翘角、雕梁画栋，结构精巧、造型美观。登阁凭窗四眺，远望殳山，俯瞰梅溪，全镇风貌尽收眼底。登楼待见“共登云梯”四字匾额，不知何人所书，阁外有郭频伽书“光腾南斗”四字，楹联为“碧玉湾头星斗近，梅花香里诵弦多。”文昌神像两旁对联是“天上星辰司福禄，人间运数属文章。”据镇上老人回忆，文昌帝君身边还有二位不会泄漏试题的童子，一个叫天聋，一个叫地哑。每逢春秋二季，镇上的读书人便在此祭祀文昌帝君，并集资演出励志剧娱神娱人。在文昌阁的旁边还设有“惜字亭”，由镇上的士绅雇人四处搜集写有片言只语的纸张，以每斤字纸付钱4分的形式收购，并于每月15日在此焚化，既惜字又济贫，是件一举两得的好事善事。民国廿六年（1937）日寇侵华，11月嘉兴沦陷，次年4月30日，东洋兵在王店镇放火，将这座古色古香的文昌阁烧了个精光，同时还烧毁了期堂寺和大桥弄南圣堂的主殿，75岁的管庙老人鲍龙宝被活活烧死，镇民被迫四乡逃难。至此，这座好端端的清代古亭就毁在残暴的日寇手里，现在只有在《王店镇志》里还能一督她的芳容。又据《梅里备志》引《宝瑭稿》载，在王店镇的西边十四里处，现建设集镇官弄口的南边，也有一座文昌阁。“其地向有朝东，亭左侧数楹年久失修，日渐倾圮，光绪十四年（1888），里人集资改建斯阁，亦背西而东，中祀文帝，旁设惜字所，每月雇工四出搜拾字纸焚化。”据笔者获知，目前全国尚有三十六处文昌阁，而建在镇一级的只有浙江省奉化市溪口镇和湖北省洪河市峰口镇二处，这个罕见现象说明，能建立文昌阁的地方，一定是山川灵秀、人文荟萃，出人才出作品的好地方，而小小的王店镇也正好印证了笔者的这个推论。