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佛教只说结缘和了业,那是指结善缘了恶业,没有“了缘”的说法。
何谓结缘
结缘的意思,是对没有善缘或善缘不足的人,使他主动或被动地接受世法的帮助和佛法的引导,增长善缘,彼此互助,走上学佛修行成佛的路。因此,尽自己之所知所能与所有,与我们所接触的人和众生广结善缘,是应该的。
结缘并不是投资,而是施予,不该想到回收。以一己之力广结善缘而影响他人。广结善缘,就是布施。小则能够造福自己当下所处的社会,增进彼此的幸福;大则可以影响一个国乃至全世界,成就人间净土。
“了缘”一说会产生误解
至于“了缘”,这是一个似是而非的名词,是由于因果观念受到民间信仰的影响而产生的误解。
《梵网经》说:“一切男人是我父,一切女人是我母。”如果说,任何异性都曾经是我的配偶,那就会有永远了不完的恩怨。只有恩而没有怨的夫妇是很少的,何况即使彼此有恩无怨也是情执;既有情执,就难以舍离,岂只是三世夫妻七世姻缘?应该是无量世的恩爱关系。唯有彼此因缘成熟而业力相当才能结为夫妇,如果把违背社会伦理的男女关系称为了缘,既为世法所不容,更为佛法所不许,那会使更多人受到不良影响,是造了更多的恶业。
佛法说:应结善缘而了恶业,凡是易于产生恶业后果的任何因缘,避之唯恐不及,怎么还敢玉石俱焚、自毁毁人?因为非分的男女关系,都会为对方、为第三者乃至给更多人带来灾难,所以“了缘”的传说,不知害了多少人。
冤家宜解不宜结,不正当的、非分的、为社会伦理所不许的男女关系,都应视为冤家相逢、恶业显前,切勿听信“了缘”的说法,应该相信了业的观念。那就是欠人的应该还,对所有逆境鼓起勇气加以解决,还债越多负担越轻。
佛教并不认为凡是男女关系都是造恶业,事实上正当的夫妇是人间伦理的基础。但是,如果鼓吹了缘而影响善良风俗,那就是造恶业,不仅来生不能成为夫妇,更会遭受可怕的恶报。
世上不论男女,一般都会受到异性的挑逗、引诱或试探。如果追究我们每个人的过去因缘,都曾是无量众生的眷属;所以佛经中说男女之欲最可怕。所以,拿出智慧之剑,斩断男女的情执,这才算是真正的了缘吧!
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