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【你说我听】历史的醒觉 ——第三届青年教师论坛第一天的思考

阅读量:3808330 2019-10-26


点击上方蓝字 记得关注我们哦!作者:晁江辉   本期编辑:何小敏

历史的醒觉
——第三届青年教师论坛第一天的思考
作者简介晁江辉  西安交大附中航天学校高三历史教师兼班主任,历史学科中心负责人,郭富斌名师工作室成员,西安市当代名师发展中心研究员,在《中学历史教学参考》《历史报》《教师报》发表文章多篇。

                                                                             
(一) 历史,是一种认同下的醒觉 
昨天下午,陈国兵老师在评课的时候说了这样一句话:历史是一种醒觉。我当时内心很激动,因为这样的观点和我有触碰,我结合自己的感悟和思考,我觉得:历史是一种认同下的醒觉。     为什么要谈认同呢?因为没有认同,就没有真正的醒觉。但是这种认同一定是基于某些价值取向,基于一定的文化积淀基于一定的历史传承的。比如昨天下午的两位老师的课——近代中国的思想解放潮流,从容闳的一生来看近代中国的思想解放。我在想:如果没有一种政治认同,文化认同,民族认同,那些留学生即使被强制遣返回国,他们也会在心里有一种排斥感的。还有几个留学生自己又再一次“偷渡”美国,说明他们的思想认识和价值取向发生了巨大的变化,才做出了那样的历史抉择。所以,小人物里折射的大历史,是阵痛下的大变局,是大变局下的真历史。无论是眼界也好,心胸也好,没有认同,就不会有触动,就不会有真正的思想解放,也不会有自我的醒觉。
     而我们就是一个历史老师,承担着一定的启蒙的作用,用好教材,教好教材,丰富学养,就是在温润生命,就是在启蒙学生,就是在培养未来的公民。而教材又是国家意志的强烈体现,所以我们要引导学生有文化认同感,民族认同感,政党认同感,政权认同感,国家认同感。可是,如果只是强调认同感,那我们的历史课堂可能会丢失一些东西,比如,会产生一种考试的功利性和历史教育的育人性之间的矛盾,比如,我们该如何让学生更好的认识自己,又该如何让学生认识这个世界。又如何完成超越意识形态,如何完成从人到人类,从国家到世界,从文明到文明的接纳与宽容,如何在现有的生存环境下去认识整个人类的命运。
(二)人类命运共同体 
今天大会的主题是:历史教育的新使命,构建人类命运共同体。其实,我是有几个思考和困惑的,也有几个思考和疑问:      为什么要把构建人类命运共同体作为历史教育的新使命?我们历史教师能否实现新使命下的历史教育教学的启蒙责任?我们用这种历史认识该如何去指导现实?这个命题是不是在扣和国家的政权认同?人类命运共同体的历史教育使命与历史课堂如何有机结合?
     这里的人指代什么人?是古代人?还是现代人?还是未来的人?是臣民还是公民?是中国公民还是世界公民?
     这个类,是不是像我们在建群?这个群是家庭,是家族,是乡村,是民族,还是国家?如果按照这个追问一下,我们是不是思考历史课堂的使命是教知识,那知识的内涵是什么?我们是教思维还是教智慧?我们是审视生命还是追述个体的生命成长?
     我觉得:今夜我不关心未来,我只关心你。(你,该明白。)
     基于此,我们的历史教学是不是就要关注个体生存的环境,推动个体的生命成长;我们是不是该关心个体的生命价值,引导个体的生命价值取向;我们是不是该关爱个体生活质量,宽容和理解个体的生命发展。
     不需要宏大的理想和理论,推动我们老师的自己的专业发展,提升我们的教育境界,引导学生走向博爱的大境界,大情怀,大格局,大视野,就是在关注人的发展,关心人类的进步。但是这样的生命关照,是要我们以追求自由的理想,追求平等的姿势,然后才能达到博爱的胸怀。
(三)家国情怀下的人类命运共同体 
     在昨晚的历史沙龙会议之前,女儿给我打电话,说好几天都见不到我,说很想我,勾起了我的思乡情怀。 
     我说:爸爸在扬州开会。女儿好奇的问:爸爸,扬州在哪里?我说:扬州在江苏,这几天扬州很美,有很多好玩好吃的东西。女儿又说:她要来扬州玩,让我回来带她来扬州玩。我说:我们晚上有个沙龙活动。女儿又问;爸爸,你们开会还要杀龙?有龙吗? 
     我讲这个生活的例子,是想说明教育就是生活,历史要关注生活,也是想引出我的一点思考和困惑。 
     刚才因为女儿想我,让我有了牵挂和思念,说明我们都是有情感的,有情怀的,这是血缘所致,那么如果没有血缘关系,没有地缘关系,如何构建人类命运共同体?所以,我觉得我们的教育教学要重视人的情感,尊重人类共有的情感,重视个人的命运,就是在珍视人类的命运。
     教学是一种引导,尤其是价值观的导向。我们老师的视野会影响学生的世界,我们老师的情怀会影响学生的情感,我们老师的境界会影响学生的格局。当我给女儿描述扬州的美景美食,吸引她,勾起她的兴趣的时候,她是向往扬州的,可见历史导向的作用在发挥重要的作用。
     教学是一种尊重。我在描述这个世界,刺激孩子的好奇的感官神经,激发了她的问题意识,让她有了疑惑感,这样,我的教育就已经生成了。最后,我对女儿的爱,就是我的爱的情怀,让她对祖国大好河山的热爱和向往,让她对我有了解答她疑惑后的新鲜感和成就感,这就是我的家国情怀。 
     说这些,是因为我想说明:关注自己的生活和生命,就是在关心这个国家,就是在关注世界,就是在关注人类。所以,家国情怀是和人类命运共同体是相辅相成的。如果没有个体,就没有集体,如果没有小家,也就没有大家,如果没有人,也就没有人类,那就没有后面的命运和共同了。
     所以我有个观点:家国情怀,首先是家,其次是国,第三是真情,第四是胸怀。最后才是兼济天下的世界观,人类观。因为人类命运的走向是要关注个体的,人类的命运就是人的命运,人的命运也是人类的命运。
          
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(晁江辉,扬州历史年会青年教师沙龙的思考20191025日晚)

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