吕世浩老师TED现场视频
吕世浩这个名字，
对于爱历史的朋友一定不陌生吧，
他是台湾大学最受欢迎的历史老师，
台湾大学历史学博士，
北京大学考古学及博物馆学博士，
师承爱新觉罗?毓鋆，
所开设MOOC网络课程
总修课人数超过二十万人！！
11月2日，
吕世浩老师将来到创合汇平台，
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偷偷告诉你：文末有报名方式哦！
吕老师对史纪的见解颇为不凡、一针见血，讲课轻松幽默，又富有哲思，凡听过吕老师课程的同学一定都有一个共识：中国讲历史的人不少，但像吕老师这样的气场，带给全场每位同学心灵震撼的只此一人了。现场的冲击力实在太强了！ 冲击力何来？它来自吕老师的授课方式——思辨。
师从帝王之后毓老学史20年的吕世浩，不是百家讲坛式地陈述历史事实，而是透过现象寻找本质，把我们紧紧带在身边，不停地用发问敲击我们的大脑，教我们用“思辨”的方式学史。因为历史是打磨我们的大脑、启发我们智慧的磨刀石，没有持续的磨砺，大脑不可能轻易产生智慧。这也是为什么历史始终是“帝王必学”的主要原因。当然，“思辨”两字看起来简单，但没有持久的训练很难实现。
以下是吕老师亲笔书写的学史“思辨”十六字，且供大家一品。
人人都有自己的思辨方法，在这里我只提供自己的方法给各位做个参考。我的思辨方法，简单来说有十六个字：设身处地、揣摩通透、体贴入微、洞见表里。
第一步设身处地
第一步是「设身处地」，熟悉「秦始皇」课程的同学就会知道，在课程中我不断地问各位一个问题：「在历史上的那一刻，如果你是他，你会怎么办？」当读到史书中的古人，面对人生的重要抉择时，那一刻请你把书盖起来，把自己放在古人的位置上，努力地想该怎么办，等到想清楚了，再把书打开，看他怎么办，然后比较两者的得失，这就是最基本的方法。
第二步揣摩通透
第二步是「揣摩通透」，读书要靠工夫，没有一遍就能成的。有同学曾问我，为何他读《史记》无法像我一样有所得？我的回答是，我跟各位谈的篇章，我自己起码读过几十遍以上，才能稍有所得。如果各位希望读一遍就有所得，那只能说天资实在太高。而所谓的工夫，就是多读书，然后反复揣摩。揣摩的结果有时虽通而未透，就得再下工夫。「通」和「透」有时只隔一层窗户纸，但就是两个境界。怎么知道自己「透」了没有？很简单，当你不断揣摩后，有一天忽然拍案大叫：「原来如此」！那一刻，你就「透」了。
第三步
体贴入微
第三步是「体贴入微」，「揣摩通透」是就「理」字上谈，可是人不只有「理」，还有「情」。我小时读过一个武侠故事，一对侠客夫妇在江上被仇家追杀，眼看着所坐的小船快被追上，妻子为了减轻重量，下定决心要跳入江中，牺牲自己来救丈夫。读到这里，不能不感叹这是何等的爱。可是就在她要跳下去的那一刻，她居然被她的丈夫推入江里去了！就在那一瞬间，她的心就从极端的爱变成极端的恨。当然，如你我所知，在武侠小说中掉入江中和跌下山崖的人都是不会死的，接下来就是数十年后来报仇的俗套情节了。只是，这一幕始终留在我心中，让我知道人之「情］的可敬可佩和可惧可怖。中国史学是研究「人」的学问，要真正了解人，就必须明白他的「情」。
第四步洞见表里
做到上面三步，最后才能求「洞见表里」。中国文化认为，万事万物皆有两端，阴阳、虛实、正反、表里等等都需涵盖，才是完整的整体。我们读史，也必要注意在表面的言行之下，每个人隐而不显的那一面又是什么？只有两面都理解，才能更明白真相究竟为何。
当然，以上讲的是原则。要想真正洞悉历史，还需要更深入的学习和坚持不懈的参悟。
摘一段吕老师课程实录，大家感受一下，这讲对于大国、对于小家，实在有启示意义啊！读者自悟。
十六岁的汉武帝召来天下最有智慧的人，问，“盖闻五帝三王之道，天下洽和”。我听说过去的先圣先王有非常好的智慧，能够让天下治理得非常好，可惜圣王死了以后，王道就大坏，春秋战国，五百年间，“欲复先王者甚众，然犹不能反，日以仆灭，其故安在”？这个高中孩子问的是一个非常犀利的问题。你们这些读书人都告诉我要学古代的智慧，那这五百年来，所有想复兴古圣先王之道的国家为什么全部灭亡了？如果真的这么好，为什么他们会灭亡，原因到底是什么？
董仲舒给出了答案，圣王虽然已死，可是子孙还能长久安宁几百年，为什么能做到这一点，此皆礼乐教化之功也，这是古话。用现在的话说，关键只有一个，就是教育。能让子孙长久安宁，不靠教育靠什么。
我举个例子，中国人常常喜欢讲富不过三代，这句话真正的意思是什么，如果你只留给孩子钱，其他什么都没有，我们从几千年的历史来看，最多到第三代。还有一句话，“君子之泽，五世而斩”,如果除了留给孩子钱之外，还留给他地位和权力，最多五代，为什么？因为你想要的东西别人也想要，不能人人都是善人，你孩子没有本事守住，别人就要抢过去，这是几千年来历史关注的结果，最后的结果。中国也有长达千年的名门，靠的是教育，没有第二条路，教，且必须要教之有道。
“圣王之继乱世也，扫除其迹而悉去之，复修教化而崇起之；教化已明，习俗已成，子孙循之，行五六百岁尚未败也”。只要教育成功，代代这样教育，就算没有办法做到最好，起码不会丢掉基业，这是中国古人得到的智慧。
学生的问题又来了：为什么汉朝重视教育现在还没做好呢？因为前面倒霉碰到的是秦朝。
秦朝想要做什么事呢？“秦欲尽灭先圣之道，而专为自恣苟简之治”，秦朝想要彻底灭绝中国过去几千年的文明，要重新树立一个国家，这个国家里只有一个领袖，一个国家，一个思想，就是所有人都得听一个人的，这就是秦始皇梦想的世界，结果是立为天子不久以后灭亡了，为什么？你让别人听你的，别人不想，“其遗毒余烈，至今未灭”。
秦朝是一个为了达成目的可以不择任何手段的朝代，只要能达到目的，骗人杀戮，所有的手段都可以使出，为什么它会灭亡？你这样对人，人家也这样对你，你骗人，臣子也骗你，你杀人，臣子有机会也来杀你，最后的结果就是上下骗成一团，杀成一团，秦朝就亡了。
可是这样的余毒到汉朝也是这样，汉朝初年还普遍相信，这个世界上什么都是假的，有钱才是真的，只要能得到钱什么都无所谓，这是汉朝初年相信的东西，如果在这样的基础上，当时已经面对一个问题，这个国家能守住多久，这些基业能守住多久?
孔子说“腐朽之木不可雕也，粪土之墙不可污也”。今汉继秦之后，就好像是碰到朽木和粪墙，你不管再怎么雕刻，再怎么画，都画不起来，因为本质太差了，所以要善治之无可奈何，法律一出，所有人都钻法律的漏洞，命令一下，所有都在想尽办法，这个命令怎么样对我自己带来最大的好处，结果就是越想治理天下，天下越治不了，结果“故汉得天下以来，至今不可善治者，失之于当更化而不更化也”。
这对我们的意义何在？简单地说，过去中国几十年想的就是如何富国，如何发财。要想天下长治久安，只有教育，没有第二条路可以走，这是中国几千年最后想出来的结论。
自古以来没有比我们更重视教育的民族了，中国这个民族为什么伟大，我随便举个例子，我们重视教育在什么地方，我们是一个宁可父母吃不好喝不好，也让孩子受良好教育的民族，一个乡镇里面一个妈妈死了丈夫带几个孩子，努力帮人洗衣服，缝缝补补做零工种地，把几个孩子送进了大学，这样的妈妈每一乡每一镇都有，这个国家民族怎么会不能延续？这个文化怎么会不昌盛？
可是我们所有大学里的教育学系，只要一讲教育学，拿出来的就是西方的教育学理论，西方的教育学基础，好像这个民族过去几千年根本没有教育一样。为什么？这是我最疑惑的事情。
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