如果未来有一种机器，
可以查看你的短时记忆，
并以此作为证据来处理事故纠纷，
你会欢迎这种技术吗？
 
如果有一种监控器可以全方位无死角的监控你的孩子，
为了保障他的安全，你会为他安装吗？
 
如果所有人的DNA都要录入系统并由国家管理，
以此作为刑侦手段抓捕罪犯，
你愿意吗？
 

 
从英剧《黑镜》到东野圭吾的小说《白金数据》，作者简直在拿小鞭子抽打我们的良心啊！ 新的技术就像是芝士蛋糕，在眼前发出诱人的光芒，似乎在昭示着某种乌托邦式的未来。我知道它很好很诱人但是！
对，要的就是这个但是。 

01
《黑镜》和《白金数据》探讨的主题是类似的——技术的发展对于社会难分难解的关系。 有人会看到技术的好，比如我们今天所享受的一切，无不是技术进步带来的丰厚馈赠。但也如同那句话所说：所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价码。 技术的进步不仅会带来便捷，还带来能源的浪费、损失和滥用，甚至对我们的人格、爱好、行为方式产生深刻影响。而后者，却往往不为人所注意，因此产生的后果也更严重。 美国技术哲学家芒福德说：“现代工业时代的关键机器不是蒸汽机，而是时钟。” 为什么？

我们知道手表给了我们时间观念、提高了我们行动的效率，但是，它也使我们从14世纪之前日出而作、日落而息的人，变成遵守时间、节约时间、和现在被拘役于时间的人。
 在这个过程中，我们学会了漠视日出日落和季节更替，因为在一个由分分秒秒组成的世界里，大自然的权威已经被取代了。
试想现代社会，如果没有时钟，所引起的混乱不亚于华尔街崩溃。 这是技术带来的意想不到的结果。
在《黑镜》里，那个最开始想要通过感知病人的痛感来治病的医生变成了“痛瘾狂”，因为没有对技术合理的限制措施，他开始自残，并伤害他人，只为了在杀戮和疼痛中，在被害人痛苦的瞬间获得一份虚拟的“快感”。

《黑镜》第四季剧照
在《白金数据》里，DNA数据库的极大丰富可以极大降低刑侦的难度，但是一旦当出现NF13这样的数据时，所有的人开始束手无策，因为人们已经习惯了采DNA，再交给技术部分析，然后坐等结果。只有那个犟脾气警察浅间会用传统的"走访打听“的方法去查案。

电影《白金数据》剧照
这可以称之为“技术垄断”，即一种技术作为“全能机器”，不仅进行工作，而且指导工作，它使政治、社会和商务机构实现自动化运行，它未必使这些机构提高效率，但加强了它们的权威。
 当技术手段上升为意义，我们又把一切都依附在技术上时，一切都将烟消云散。02
两部作品对技术的反思情绪是显而易见的，但有趣的是，两位作者的技术观却刚好是一体两面。 具体来说，也就是在技术与社会的关系问题上，《黑镜》更愿意对『技术』本身做批判性反思，而《白金数据》则是聚焦于技术背后表现出的『权力关系』。 在黑镜第三季第一集的《Nosedive》中，编剧为我们呈现出了一个由打分系统支配的世界，我们的一言一行无不暴露在所有人面前，供他人品头论足。正是在这个媒介环境中，人类逐渐失去自我，变成惟分数是瞻的技术奴隶。

在技术面前，人是弱小的、异化的、毫无反抗之力的。那些试图反抗的人，最后都沦为悲剧和牺牲品。
 比如《Nosedive》的女主最后被关进了监狱。比如《一千五百万的价值》里，那个被歌声感染过的男主人公最后却沦为娱乐的附庸。 或许如赫胥黎所言，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 而在《白金数据》中，技术的背后还增加了一层对人性和社会制度的拷问。

即使DNA数据库是完美的技术设想，在现实中也会存在bug。更让人气愤的是，这种bug并非是由于设计本身的局限，而是程序员刻意为之。原因是那些政府官员不愿意自己被技术统治，让自己悄悄逃脱了技术的渔网。 也就是说，技术的背后，折射出的还是权力关系。 东野圭吾在这部作品中呈现的是另一种技术观：技术的发明、发展会受到社会意识形态的影响，而这种意识形态往往又是由权力阶层建构的。 比如我们熟悉的互联网，就起源于冷战时期由美国国防部的高级研究计划局（ARPA）建设的军用网“阿帕网”（ARPAnet）。它最开始是军方发明，后来才被大众广泛使用。

阿帕网远程联网试验现场
 
同样，我们今天说“互联网带来了平等”“人人都有话语权”，但实际上，微博、微信等社交媒体逃脱不了被资本和政治力量操控的命运。 互联网带来真正的平等了吗？很难说。 《黑镜》告诉我们小心沦为技术的奴隶，《白金数据》告诉我们，技术的压迫背后一定有人在指使。 两者没有孰是孰非，只是一个问题的一体两面。 总有人会站在技术的顶端，但普通人却站在技术的底端。但我们也不必过于悲观，纵观技术和人类社会漫长的发展史，往往最开始，社会力量在技术面前有压倒性的优势，但随着技术在社会的普及化，有时候也会有意想不到的结果。比如欧洲教皇们绝对想不到，印刷术的发明会摧毁自己的独裁。  生活在当下，我们无法否认，智能科技与大数据已经大规模地、无微不至地介入我们的政治、文化和日常生活。数字化生存的诱惑在于，我们企图使用技术手段去“解决”所有问题。
保持对技术的警觉、对本心的信仰，是我们在“技术垄断”的环境下，最后的立足可能。 正如《白金数据》里东野圭吾借主人公之口说下的那句话：人的命运和潜能，绝不是基因和科学能决定的，要开拓未来， 还要靠那个人自己的意志。
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