请问：您知道哪儿是“豪三峡”吗？
新滩天险
三峡就三峡嘛,怎么还叫“豪三峡”？
初听“豪三峡”这个称谓，我大吃一惊。经常往返于三峡区间，自诩已是“老三峡”了，怎从未发现或者听到过“豪三峡”这个地名呢？
按情理，把三峡概括成雄、险、奇、幽，是不错的。象著名的夔门天险，“众水会涪万，瞿塘争一门”，其气势你把它描绘成雄奇、险峻，是颇为恰当的。而从美学之角度谓之曰豪放、豪迈，又有何不可呢？看来，豪三峡当指夔门了。
位于巫峡境内的巫山十二峰，宛若十二把锋利的刀剑摆阵似地插在峡江两岸，非但气势雄伟，而且因大禹治水和神女降龙的传闻，俨然是一副纠纠武夫的形象。若把这里称之为豪三峡，大抵也错不了。
那么，昔日里神鬼皆愁的著名险境――崆岭滩呢？峡中那堆屹立江心的品字型礁石，尤其是那个令人心惊胆战的“对我来”巨礁，记录着多少悲欢离合、船毁人亡的往事啊！你眼中的崆岭峡，难道不是豪三峡么？
其实，上述三处都不是真正的豪三峡。要找准它的位置，必须翻阅发黄的史书。在绵长的西陵峡段，我循着《水经注》梳理的脉路，在牛肝马肺峡和兵书宝剑峡之间，找到了答案。
好奇怪哟，原来其貌不扬的新滩，过去的名字叫青滩，它便是豪三峡。

古老青滩
青滩(又称新滩)，是川江枯水期水流最急，落差最大的险滩（滩长100多米，落差就达7米多）。新滩，说明是原来山体滑崩的名讳，滑崩之前此地名曰青滩，青滩“始平坦，无大滩”：汉永元十二年（公元101年），“崩填溪水，压杀百余人”；晋太元二年（公元378年），“山又崩，当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈”；宋天圣七年（公元1030年），“蛟出山崩，水石喷涌，害舟不可胜计”，堵江二十余年，至皇佑三年（公元1052年）才疏凿通；明嘉靖二十一年（公元1543年），久雨，“新滩北岸山崩五里，逆浪百余里，江塞，舟楫不通，压居民百余户”，堵江长达82年，至天启四年（公元1625年）才得疏通。

新滩
据考证，本世纪以来，这里已先后六次发生较大危害的崩滑。1984年6月12日的大滑坡可谓震惊世界，原因是当年拟定的三峡工程“150方案”已被国务院原则批准上马。当天的大滑坡，滑体飞泻入江，涌浪高悬，整个新滩古镇顷刻间化为乌有。所幸预报准确且疏散及时，新滩镇457户1371人全都安然无恙。如今，呈现在我面前的是一片硕大的滑坡体，荡然无存的坡底处便是过去的繁华古镇新滩)。
找到了豪三峡，尽管已为时太晚，我还是感到高兴的。青滩虽已不复存在，新滩也已名存实亡，但青滩和新滩的历史是不能抹煞的。千年古镇的风流韵事凝固在峡江汉子的纤绳和船板里，只要有峡江，只要有山民和船工，以豪三峡著称的青滩和新滩，便会永恒……
新滩姐儿：你们都去哪儿了?
新滩
“青滩的姐儿，泄滩的妹”。
民谣里的姑娘是以脸蛋、身姿招人喜爱呢，还是因青滩、泄滩的山水美色滋润着她们的肌肤，使她们容颜秀丽、楚楚动人呢？
疑问揣在心里，便想去探寻究竟。
不曾想到，青滩的姐儿都不见了。照情形，她们是出不了远门的呀，怎么就找不着了呢？找不着青滩姐儿，就找青滩的艄工问吧，结果，艄工也不知都上哪儿去了……
原来是我自己糊涂。方位是对的，地点也是对的，只是青滩早在1900多年前就已改名换姓。历史上那个令人胆战心惊却又朝思暮想的青滩，被一次剧烈的岩崩吞没，青滩古镇永远地消逝了，镇上的尤物—烟馆，酒肆和惹人喜爱的滩姐儿也都无影无踪.....

新滩两岸
早在1000多年前的宋朝，青滩就名存实亡了。侥幸的是，青滩的废墟边又悄然耸起了新的吊脚楼、新的烟馆和新的酒肆，那些酒肆的旗幡宛如招魂的路引，竟又把逝去的滩姐儿诱了回来。从此，新滩取代了青滩，因了崩岸，或者说因崩岸造成险滩而导致舟楫往来必须驻足的缘故，新滩反比原先的青滩古镇更加繁华了。
“打新滩来绞新滩…….”
听见没有？船过新滩不叫“过”，而是叫“打”或者“绞”。打滩的过程是一场战役行动，是有着失败心理准备的紧急冲锋，无论上行上行，船老大必在新滩过夜，必在烟花柳巷酒足饭饱且与青滩（新滩）的姐儿耳膑厮磨后方肯离去。缘由极简单，船老大此去不知是否还能归来，悲到极处之放纵行为是不会有人指责的，何况，川江跑船一跑便是几个月，他们不去光顾新滩姐儿的暖帐软床，或者说新滩姐儿很少闻到船老大身上的汗臭味，彼此的麻烦那可就大了。

古井背水女
试问：新滩何以存？烟馆酒肆何以存？船来也，船去也……..
“绞滩”，在看客眼里挺好玩哩：船只上行，新滩滩陡流急，光靠人工拉纤根本上不去。于是，在其上游设立专门的绞滩站，仿佛用轱辗将缆绳放入井底取水一般，将上行船远远地拴住，然后启动绞机，慢慢地把船拉上险滩。必须声明，船老大此次顺利过滩，脸上绝无笑容，因为前面还有更险的激流和险滩在等着他去拼去搏。

新滩古民居
青滩很古，新滩很古，青滩和新滩的故事便很多很多。青滩或新滩故事里的主人多半都是姐儿，她们的幸福或不幸都是命中个注定的。可以说，没有她们的喜怒哀乐，没有她们与船老大和过往商贾老爷们的悲欢离合，便没有青滩新滩的过去。
青滩死了,古镇死了,我还上哪儿去找青滩的姐儿呢？
走在古镇的废墟上，耳畔便仿佛有峡江的号子响，有滩姐儿的歌声婉转着，感觉挺压抑…..
神了：诸葛兵书藏此峡
兵书宝剑峡
船驶过新滩就进了兵书宝剑峡。
在峡谷北岸陡崖石缝中，看去好象放着一个像书卷的东西，传说是诸葛亮的“兵书”。“兵书”下面凸起一根上粗下尖，竖直指向江中的的石头，酷似一把宝剑，故此峡名为“兵书宝剑峡”。
相传在三国时，诸葛亮乘船经过西陵峡，突然患了重病，他惟一放心不下的，是一部一直带在他身边的兵书。那可是一生的心血呵!他希望能将这部兵书传给一个有真才实学的人。思来想去，便决定将兵书藏在一段一般人不易爬到的半山崖中，并在兵书上竖了一把宝剑，用来守护兵书。

所谓兵书，实乃悬棺

宝剑
不料这事竟被一个姓吴的贪官知道了，派两个会飞檐走壁的江洋大盗和几个水性很好的船工去偷。贪官抬头一望，果然见半山崖上的兵书宝剑金光闪闪，他急忙命两个江洋大盗火速攀岩，谁知就在这时，忽然狂风大作，飞沙走石，伸手不见五指，紧接着一声霹雳，闪闪发光的宝剑犹如一条火龙蹿下来，吓得两个江洋大盗扑通扑通就跳入江并沉入江底，这时兵书上显出八个金色大字：“有才者取，无才者亡。”贪官见了，赶忙跪在船上磕头求饶，才幸免一死。
香溪：一条溢香的河流
香溪
听说过么,泪水溶解了脂粉,裹着香气,流了一条河…..关于这条河的传说,比水还多。
都说,王嫱自山村告别乡亲,一路哭泣,一路悲歌；
都信,昭君自香溪上船,非狂饮溪水,金莲不挪…..
我却不敢苟同.皇宫选美,选胜者瘳廖,农家女王嫱及其亲友,定是三拜九叩,喜形于色;山沟里出凤凰,赖祖上阴功,何悲之有? 王嫱入宫遭冷落,乃画师作崇,是后人传说.昭君挺身出塞,是因寂寞,还是忠君爱国?客观上促成睦邻友好,未必定读过“关系学”……
因此我说,香溪是一条流溢欢乐的河,引人入胜的河;
两岸连山,清澈的河水宛若飘带,飘带抖动,谱迷你醉你的四季歌!
呵,香溪,一条美丽的河。
你吃过蜜桔脐橙么?可香哩,这香气,出自这条神奇的河……

香溪古镇
位于香溪河口的香溪镇是一座历史悠久，散发着浓郁人文气息的文化古镇。在香溪东面山，因山产玉兰，无叶而花白有香，名香山;山下有溪，溪有香山潭，故名香溪。建于唐代，宋属武昌乡，明万历年设镇，有巡检司、税务司、东西盐粮仓，清宣统年间香溪为自治区.宋代著名的理学家范浚的故里，“九子登科”的美誉从此流传。香溪范氏宗祠有楹联云:“朱子(熹)三访地，朝庭七聘家”。始建于南宋末年，明万历年间重建的香溪宝塔，是一座佛塔，砖石楼阁式，七层六面中空，高约32米，边宽2.56米，青石塔基高1.12米。1966年在香溪密山村发现宋墓，出土国家一级文物棉毯，现藏中国历史博物馆。
长江三峡中最有名气的支流就算香溪河了。

民间传说的香溪是另一种版本,说香溪河是因为王昭君而出名的。王昭君就住在香溪河上游的宝坪村。相传王昭君选入汉宫时就是从香溪河出山的。她来到香溪河，在溪水里浣了手绢，浣着浣着这溪里的水就清澈如玉了，就清莹含香了。香溪发源于鄂西的神农架林区，这里是汉朝妃子王昭君故乡。传说有一天，昭君在溪口边洗脸，无意中把颈上项链的珍珠散落溪中，从此溪水清澈，水中含有香气，故名香溪。
绝了：桃花竟能变成鱼
香溪镇,左侧乃香溪河口
据考证, 香溪发源于神农架。每逢桃花争妍时，香溪河中可以看到一种形似桃花、分身四瓣、晶莹透明的鱼，这就是香溪河特有的稀有鱼类一一桃花鱼（桃花水母）。鱼的主体如伞，触手繁多，约有250条，依长短可分7级，因伞部收缩及触手的上下运动而浮沉。它与桃花一起出现，也同桃花一起消逝。
相传，当汉元帝决定让昭君远嫁匈奴和番前，恩准她返回故里，探望父母、乡亲。昭君返回家乡后，一面与亲人细叙别情，一面满山遍野去寻觅儿时的足迹，真舍不得离开这青山秀 水的故乡。
昭君别去那天，乡亲们难舍难分。昭君登上江中的龙舟，抱起心爱的琵琶，弹起哀婉动人的别离由。此时盛开的桃花似她的知音，听到感人处，竟纷纷飘落，有的落在船上，有的落在她身上，昭君不禁潜然泪下，泪水洒落在桃花瓣上，又漂入江中。这些沾满昭君泪水的桃花瓣纷纷变成了五颜六色的小鱼，追随龙舟游动。船工随手摸起一条小鱼献给昭君，昭君深情地赐给它们一个美丽的名字一一桃花鱼。


从此，每当桃花盛开的季节，桃花鱼便在香溪清澈的水中游来游去，好象和故乡的亲人们一起呼唤昭君的归来。至今香溪的老人们还说：每当桃花盛开，明月当空的深夜，就能听到古代妇女衣服上金玉饰物的撞击声。
有诗为证：杜甫到昭君故里凭吊后曾吟道“环佩空归月夜魂”！
(注:水母是典型的腔肠动物，和鱼相差十万八千里，“桃花鱼”只是人们的习惯叫法而巳)。